Exorganologie III : Remondialisation, localités et modernité

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Dans ce séminaire on va continuer l’étude entamée dans les deux dernières éditions sur les exorganismes simples, les exorganismes complexes inférieurs et les exorganismes complexes supérieurs. Cette édition passe par Les deux sources de la morale et de la religion et par ce que Bergson y considère comme le clos et l’ouvert. Elle tente en outre de comprendre ce qu’Augustin Berque essaie d’établir à travers la mésologie qu’il élabore à partir de son interprétation du Fûdo, concept conceptualisé par Watsuji Tetsurô, qui pose que la localité n’est pas soluble dans le devenir – sauf à en éliminer tout avenir. C’est une position difficile : un « localisme » se présente aujourd’hui comme projet d’une politique d’extrême droite, identitaire, nationaliste et xénophobe, qui prétend rationaliser les mouvements régressifs qui dominent de nos jours partout dans le monde. Contre ces tendances, on veut panser la localité dans le contexte d’une internation, comme la définit Marcel Mauss, afin de créer les conditions de possibilité pour une localité ouverte, c’est-à-dire, pour permettre l’échange entre différentes localités à de multiples échelles.